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崂山道事 免费章节 第五十三章 担心过多(第1页/共2页)


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    因为从地下挖出来的竟是血水!

    那血水腥臭至极,离了三丈便能熏得人直吐。

    愤怒的村民当即抄着家伙便要去拆了道观,吓得那老道赶紧出来解释说村民挖得太深了,挖到了地脉。

    所谓的地脉就是地之血脉,地和人一样,有骨有肉有血。骨就是连绵山脉,肉就是泱泱大地,而血自然就是江河湖泊。

    但就像昆仑山是天下灵山之首、中原是天下之心一样,冥河就是地的血脉之源。

    因为冥河里每天要趟过无数的亡魂,所以水面上有很多血水,等血水流尽了,干净的井水自然就出来了。

    村民们说这是老道的一派胡言,根本不听他解释,非要拆了道观,押着老道去城隍庙赔罪。

    正在此时,茅山派的一位道长去拜观,听闻此事后,他不得已之下出手相救,说他有办法可以找到能喝的井水。

    于是这位茅山道长便带着村民们先来到了城隍庙,作法将那口井封了,又带着村民们找了几天,果然在村子附近找到了一处新的井眼,这件事才算告一段落。

    但是这事后来被老道的大徒弟得知,那位大徒弟叫“定缘”,话说定缘从师父那里听说了关于“地脉井”的事后竟动起了歪心思。

    不知道从何时起,道教里私底下流传着一个说法:只要从冥河里游过去,就能脱去肉身,立地成仙。

    定缘从师父那里侧面打听出来井的位置,便连夜下山赶到明王庄,趁村民不注意将城隍庙里的封印摘了,“噗嗵”一下便跳进了井里。

    从那之后,这位定缘再没有了任何消息,他的师父为此找了他很久,天天日夜问卜,都没有一点线索。

    直到他走后的第三年,有个马队来到道观,说是送人回来了。老师父大喜过望,以为是找到定缘了,可等他看到马队送的东西后,差点昏死。

    马队送回来的竟是一堆枯骨!

    原来那年正好明王庄发大水,大水过后,村民在城隍庙的井沿旁边发现了一堆白骨,以为是谁家老坟里的骨头便草草的葬了。

    可谁知葬了以后,村民们一到晚上便听见村外有人嚎啕大哭,而且当时负责挖坑埋骨的人连着几夜都做梦梦到一个道人,那道人在梦里哭诉自己是茅山上的一个道士,因为误听流言,擅度冥河,结果骨肉分离,惨死他乡,魂魄一直游离在三生石的旁边,无法投胎,请求村民们把他的遗骨送回到茅山上交给师父,以便让自己重新转世做人。

    于是村民们只好把尸骨再次刨了出来,交给路过的一个马队,给了点钱让他们捎到茅山。当时定缘师父伤心之余,叹道:“定缘啊定缘,你只知立地成仙,却不知修行不到,冥河焉能度你?”

    这个故事一直被我们崂山派拿来用作“经典案例”,教导我们这些晚辈们一定要潜心修行,不要想些歪门邪道的主意,以免落得和定缘一样的下场。

    现在我看到那具死尸也是骨肉分离,正好和师父说得一样,这不是冥河是什么?

    张知山也确定了,叹道:“真没想到建墓的人竟然把冥河水给引了过来,这下我们算是走到头了。”

    刘经理听完以后,坐在地上便嚎啕大哭,说我们害了他,要是我们不出现,他就找不到墓,找不到墓就不会带着人下来,这下要在墓里做活死人了。

    九斤听得心烦,挥起巴掌便赏了他一个耳光,骂道:“你他娘还有脸说?要不是你拿我家人逼我,我他娘的哪里会死在这里?再他娘的哭一句,老子先把你扔河里!”

    我却好奇张知山刚才用的是什么法术,竟能让死尸复活。张知山解释道:“我使的是茅山派自传的‘借尸还魂咒’,我只不过是把毒玉里山魈的魂魄给借走了一点放进尸体里,让它只能移动而已。”

    我立即夸张道:“山哥不愧是山哥,懂得就是多,这要换成别人还真被你给唬住了,以为是死尸复生了。”

    张知山这次倒颇为受用的笑了笑,但旋即笑容便收敛在一起,摆出若有所思的样子。

    我不敢打搅他,心里反复琢磨着自己刚才说的话,没有说错什么啊,怎么这次拍马屁又他娘的拍马蹄子上了?

    九斤悄悄的递过来一只烟,刘经理也腆着脸要了一根,我们三人便围着张知山吞云吐雾起来。

    这小子低头望着河水发呆,似乎是在想破解之法,等我们三支烟都快抽完了,他忽然猛地一拍大腿,大叫道:“我可算是想明白了!”

    我被他吓得差点一屁股坐进河里,忙惊问道:“你想明白什么事了?至于大惊小怪吗?”

    张知山脸上遮不住的喜悦,问我说:“你听得那个故事,除了你师父给你讲过外,你有没有听别人讲过?”

    我回忆了一下,不太确定的说道:“有,我大师兄、二师兄,还有师叔、师伯们都讲过……”

    “不是他们,是道观以外的人。”张知山挑着重点让我说。

    我闷着脑袋想了半天,好像这个“经典案例”确实只是在道观里听过,没有听外人讲过。但
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