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神皿 第六话 生命之树 第七节(第1页/共3页)


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    (呼~~~终于忙完鸟~~~从今天起偶可以准时更新啦。Ps,晚上的修订继续进行。欠稿偶会慢慢补回的。不过,真的会很慢。呵呵,勿砸砖。)

    “汝用不着如此紧张。汝的妹妹很快就能从吾之束缚中被解放。”被黑柱政次称为耶鲁里神的绯姬傲然地摆弄着胸前的长发,原本苍白纤弱的面孔不知何时带上了某种慑人的气势。但黑柱政次却依旧紧低着头,以不卑不亢的语气回应道,“侍奉耶鲁里神是法加库萨满的职责。”

    “汝这话说得可有些言不由衷了哟。”绯姬,不,更为准确的说应该是占据绯姬身体的耶鲁里神轻笑着点穿了黑柱政次的想法。待见眼前的男子只是一味地保持沉默。耶鲁里神又悠然地点头说道,“吾很喜欢汝这脾性。这让吾想起了汝的曾伯祖父。他可是千百年来第一个为吾造出神皿的法加库萨满。汝同他一样执着。人类虽然是生命短暂的生物,但是正是在这短暂生命中爆发出的执着却是最为迷人的。而让汝如此执着的应该是这个身体的主人吧。”

    耶鲁里神说着暧昧地凑到了黑柱政次的面前,消瘦的**带着少女特有的体香。可黑柱政次却用干巴的声音回答她说:“绯姬的身体已无法继续为神所用了。作为法加库萨满我必须为您尽早找到神皿。”

    “哦?那如果没能找到零子呢?汝难道不想同汝的祖先一样同吾一起诞下新的躯体吗?要知道这可汝之一族兴旺的根本啊。”耶鲁里原本沙哑的声音此刻不知为何充满了魅惑。

    就在那一刻黑柱政次差一点就有了怦然心动的冲动。但当听到“汝之一族兴旺的根本”时,他立即就清醒了过来。是的,黑柱家族的兴旺正是来自于其家族所供奉的耶鲁里神。不仅是妹妹绯姬,黑柱家族历代都有巫女作为神皿供耶鲁里附身。成为神皿的首要条件就是血统纯正。因此黑柱家一直以来都暗自保留着与“神”通婚的仪式。而由此诞生的女婴则被作为新一代的神皿来培养用以承接耶鲁里神。事实上,“法加库”这个词的本意就是“转生之魂”。正如字面上的解释一样历代的法加库萨满正是以这种方式让耶鲁里神一代又一代地在其巫女的身上转生。只是无论巫女的血统再怎么纯正,其修行再怎么严酷,都无法改变巫女本身是**凡胎的事实。在黑柱家族的记录中几乎所有成为肉身神的巫女都无法活过16年。绯姬已经快满16了。

    在得知家族秘密的黑柱政次在从最初的震惊中恢复过来之后,便发誓要一定要在妹妹绯姬的生命被耶鲁里神耗尽之前为其找到替代品。也就在这时他通过翻阅曾伯祖父黑柱章一留下的笔记得知其在侵华时期曾在满洲培养出传说中的神皿——零子。然而正当他打算就此前往中国做进一步调查只时,一个自称为斡仁一族后裔的男子主动找上了门,并声称他知道零子的下落。这个男子正是伍宗元。一想到存在感极其稀薄的伍宗元黑柱政次的心就不由自主地沉了下来。要不是时间不等人,再加上绯姬的身体状况急剧恶化,黑柱政次是绝对不想同那样一个近乎恶魔的男人扯上关系的。虽然黑柱家本身早已将灵魂献给了恶魔耶鲁里。但在黑柱政次的眼中却远没有伍宗元来得疯狂。

    那个男人是为求达到目的不惜牺牲一切的吧。

    在心中如此点评着的黑柱政次跟着便将话题引到了他目前的合作者身上。却听他恭敬地对耶鲁里神说道,“人类的身体太过脆弱,无论如何都比不上耶鲁里神您的真身。要不是当初石川少佐的愚蠢,零子根本不会流落西伯利亚。好在在斡仁一族的帮助下,零子已经恢复了记忆,很快仪式就能开始了。”

    “斡仁一族?哦,是那个叫伍宗元的男子吧。真没想到呢,斡仁一族的人有一天会同法加库萨满的后代一起合作。不过这也没什么。人类一向可以为了各式各样的理由随时变换原则。”耶鲁里神发出一声轻笑道。

    然而耶鲁里神的这一反应却让黑柱政次增加了心中的不安。于是他皱起了眉头小心翼翼地开口询问道,“请问耶鲁里大神斡仁一族难道过去同法加库萨满有仇吗?”

    “仇恨吗?呵呵,应该是道不同不相为谋吧。斡仁与法加库分别按字面上的意思用不同的方式寻求永生之法。能看到汝等殊途同归,吾也是极感欣慰啊。”耶鲁里神说到这里望着黑柱政次了然地一笑反问道,“那么政次啊。汝可曾想过仪式完成之后会迎来什么样的结果呢?吾之复活可能为汝带来荣耀,亦可能毁灭汝的世界。就算如此汝也要助吾复活吗?”

    毁灭的世界啊。这倒确实像邪神的风格。但这又有什么关系呢。想到这里黑柱政次的心中泛起了一丝轻笑。只见他抬起头神色坚定地回答说,“如果绯姬无法存活的话,这世界存在了又有什么意义。”

    听罢如此回答耶鲁里的脸上露出了春风般醉人的笑容微微颔首道,“善,这才是汝之真心啊。”

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    泓溪村正如其名一样坐落于两鸿清溪之间,
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