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不能从良的我只能权倾朝野了 章节目录 第64章 政治就是当婊子立牌坊(第2页/共3页)


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    吃小米,吃粟米的。”

    “在我看来,这无疑就是一种故步自封了,别的不说,就说契丹吧,打耶律阿保机以来,契丹就已

    经建立了城邦、颁行了盐铁之法、他们的武器、政治制度、科技、农业、纺织业、国民经济,纵使相比

    于咱们大周还略有差距,但若是和当年的匈奴相比,强了何止十倍、百倍?”

    “李世民当年平定突厥之时,李靖仅凭三千精锐雪夜突袭就将整个突厥平定,这难道真的只是因为

    他李靖勇猛无敌么?赵匡胤作为一名将军来说真的比李靖差很多么?现在你再试试?便是李世民复生,

    你给他三万精锐雄师,让他去夺回燕云试试看?”

    “我们的生产力如果不发展了,只执着于分配,我们的对手可不会等我们,今日之契丹,其强横已

    经远非匈奴、突厥可比。未来契丹早晚有一天也会衰弱,北方草原上未必就不会出现一个比契丹更强大

    的对手。”

    “若咱们真的行商鞅之法,执着于所谓的百战秦军,你信不信,真把秦军拉出来和耶律德光打,耶

    律德光能把所谓的战无不胜的秦军打出屎来?"

    “时代在发展,社会在进步,任何以锁死发展为代价的所谓强兵富国之策,终究只能逞一时之雄,

    拉长时间的尺度去看,就是纯粹的祸国殃民了。”

    慕容嫣闻言,低头思考了一会儿,却又忍不住说道:“可是据我观察,历朝历代的雄主无不是儒皮

    法骨,越是雄才大略之君王,所行之策就越是接近于商君,此又是何解呢?”

    “你这不也说了么,儒皮法骨,你为何仅仅只关注那个骨,而不去关注那个皮呢?岂不闻千人之诺

    诺,不如一士之谔谔?"

    “举个例子吧,商鞅的核心治国思想要我来总结的话无非也就是愚民、弱民、疲民、辱民、贫民而

    已。

    国家想尽一切办法让百姓过的穷苦且没有尊严,想尽一切办法抹杀老百姓多余的思想,抹杀其中聪

    明的,留下愚笨的。

    然而追其所以,关键还是想方设法的不让老百姓有恒产,百姓没有恒产,就只能疲于奔命,就只能

    依附与朝廷,就只能上阵杀敌,否则就会被饿死。”

    “比如,收老百姓根本负担不起的税,逼迫老百姓上阵杀敌来减税,比如,老百姓上了战场之后规

    定必须砍下三个首级回来,否则就要杀头,等等。”

    “但要是我来做此事的话,我就算想要实现这个目的,也一定会想一个更间接的办法,比如,我会

    想办法让每个老百姓都住上一个漂亮的,他们本该住不起的房子,通过土地的价值抬高房子的价值,百

    姓没钱,朝廷可以借钱给他们,反正这个钱也是出让土地而来,让他们每个月还月供,还不起,就把房

    子没收。”

    “为了不被没收房子与家人流落街头,一样可以役使百姓努力工作,甚至是疲于奔命,但他们不会

    认为这个疲于奔命是朝廷强加在他们身上的,而只会认为他们之所以这么辛苦,是为了住上足够好的房

    子。”

    “只需要想办法把资源和房子绑定,比如教育、婚姻、让百姓离开这所房子寸步难行,娶不上媳

    妇,让他们的老婆、丈母娘去逼他们买房,你说,还会有陈胜吴广么?”

    “能用一个房子就将百姓压榨得干干净净,何必还要依赖于严刑峻法呢?"

    慕容嫣闻言,双眼都忍不住一阵阵的绽放出光芒来。

    却是恍然大悟道:“原来,所谓儒皮法骨是这个意思啊,用看似善意的方式,去实现法家治理国家

    的目标。这,算不算当婊子立牌坊?”

    “那你要这么说,政治还真就是当婊子立牌坊,我一直以为,搞政治比当婊子脏得多,古今中外无

    不如此,但你得想方设法的让人夸你的好。”

    “原来如此,今日与先生此言,小女子真犹如醍醐灌顶。"

    “好说,好说,那小姐您之前答应我的事……"

    “自然是没问题的,稍后我便下楼点一套大神龙便是,只是小女子还有一惑不解想要请教先生。”

    刘大炮闻言忍不住就一梧脑门。

    怎么还没完了呢-

    “细细想来,先生所推崇的酱油、面筋、离颜酒,固然都是生财之道,但似乎无不都是工、商之

    道,先生既也承认法家为骨,自然当知晓粟生而金死,粟死而金生的道理。

    历朝历代,似乎也都将法家的重农抑商思想继承,商君书二十四篇中,几乎每一篇都不离抑商重农

    之要,似先生所言这般,要靠大力发展工商业来推动社会进步,就不怕因此而耽误了农战么?"

    刘大炮此时已经着实是有些不太
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