从某种意义上去看,亚美尼亚是一个GCZY国家,但又不是一个纯粹的GCZY国家。
因为亚美尼亚内部的宗教文化信仰依旧浓厚。
就算人民公社加入,并且组成了土亚人民社会党,但就内在来看,依旧是一个混杂了其他东西的GCZY国家。
一些马克思党派或者组织都不愿意承认亚美尼亚,以至于亚美尼亚在国际地位上显得十分微妙。
因为他们内部所实行的是社会主义,但又因为宗教文化问题太过于复杂和凌乱,以至于纯度不高。
而且国力实在是太弱,导致他们这个国家算不上成功,只是一个泥泞中挣扎求生的脆弱政权而已。
不少学者甚至认为,亚美尼亚如今还会寄托于俄国,但终有一天,夹在奥斯曼和俄国之间的他们,迟早都会被瓜分或者吞噬。
因此没有任何一个国家势力看好他们,也就没有哪一方势力会把他们看做成潜在敌人。
除了奥斯曼之外,恩维尔帕夏时刻想收复亚美尼亚。
只不过他们却不知道,即使亚美尼亚内部问题众多且又要面对难以对付的奥斯曼帝国,但他们还是有一个坚实的盟友。
从亚美尼亚GCD建立之后,察里津就一直给他们进行人员和资源上的协助。
这样的协助绝不是无底洞般的提供。
约瑟夫给出了一个援助指标方针。
只给急需的物质,例如武器和粮食。
但是对于国家上的建设和策划,约瑟夫坚决反对进行人员和政策上的干涉。
‘我们会给出自己的经验,也会提供一些专业性的干部人员,但是你们国家内部的政策和部署,都需要由你们做出决定,而不是我们。’
‘因为这是你们的国家,必须由你们的人民来建设和保护。’
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这样的决策让一些干部很不理解。
不少干部甚至认为,可以让他们去纠正亚美尼亚的思想。
他们觉得亚美尼亚的特色主义与马克思的唯物主义观念完全不符,再这样下去迟早都会演变成不伦不类的政党。
但约瑟夫却坚定着自己的观点。
‘不同国情,必须以不同的方法去进行管理,而不是以我们的方式强行套入到他国里面。’
‘否则,一旦国情不合适,我们的方法恐怕会给他国带来极大的负面影响。’
虽说不可能完全性说服所有干部,毕竟人与人之间的思想都会有所区别。
但身为核心决策者的约瑟夫,他所做出的决定,才是最为重要。
况且就以察里津内部的问题而言,他们自己所要面临和待解决的问题堆积如山。
如果连自己内部的事情都无法解决,那又如何让其他国家的人民认为,他们Совет的制度可以给他们带来幸福呢?
这样的处事方法得到了亚美尼亚那边的认同。
尽管他们已经是独立国家了,但无论是经济亦或是里面的各种必要物质,他们都很难自给自足。
特别是养活人的粮食,那就更加困难了。
为了应付这样的麻烦,从察里津而来的干部专家特意给他们划分了各个农业区域。
由于亚美尼亚拥有着肥沃的火山土壤,非常适合种子小麦和大麦,加上在他们进行了蓄水坝建设之后,亚美尼亚从一定程度上可以缓解用水问题。
尔后就是里面的世俗化处理。
而这正是当前为止,土亚社会民主党所要面临的巨大问题。
毕竟前来投靠他们的势力,都不一定是因为他们的制度问题,而仅仅是为了躲避战乱而已。
加上亚美尼亚所执行的制度原因,在治安方面下足了功夫,因此亚美尼亚成为了一个避风港一般的存在。
这一切问题都需要他们自己去处理,约瑟夫只会给予一定的帮助,但绝不会全盘插手。
毕竟就社会主义道路上,谁都无法说清楚他们所走的方向就是正确的。
就在处理亚美尼亚和自己内部的问题时,玛利亚也回来了。
在结束掉巴尔干战争与和谈之后,她率先回去的并不是察里津,而是基辅和圣彼得堡。
去基辅是为了安抚军心,同时表扬邓尼金第二军的将士。
这一系列举动都是亲力亲为。
该是玛利亚的身份原因,基辅市长愿意给第二军开放不少福利和奖赏。
如此一来玛利亚在第二军里面,名声一下子就高涨了起来。
这不是谁给好处谁是好人,而是谁给他们争取好处谁就是好人。
紧接着就是回到圣彼得堡交差。
在回去之前,玛利亚已经联想到尼古拉二世心中的复杂情绪。
她了解自己的免费老爸。
他拥有着极大的野心,也拥有着如同拿破仑那般的雄心。
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