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这个时代的亚洲地区，确实是欠缺发展。
但一直追随社会主义思想，并且将其定为自己的核心思想的幸德秋水，却第一次发现，原来起源了《资本论》和《GC主义宣言》的国家，也同样存在着这样的傲慢和歧视。
他不会认为所有人都是这样。
幸德秋水的目光看得很远，他十分清楚，每一个国家都存在着不一样的人。
例如日本这样的国家，就出现了片山潜这样的特别人物。
充满着民族狂热的德国也绝不例外，必然存在着如马克思这样的独立思想人物。
所以，即使幸德秋水对白种人的傲慢并不喜欢，但并没有以偏概全地认为所有白种人都是如此。
特别是眼前这位克拉拉小姐。
她十分友好热情地给自己讲解里面的内容。
一般的俄语语速都很快，导致初学者听起来并不容易。
但是，克拉拉却以缓慢的俄语为他进行翻译，在得知幸德秋水懂得英语之后，便又开始用英语与之交流。
这是一件很神奇的事情。
在日本，女人的地位很低。
尽管明治维新之后，日本女性地位得到了提升，但也只是相对于明治维新之前而已。
他们不能够从事政治和军事等核心方面的职位，就连学堂，也多半是以男性为主。
日本社会民主党里面却存在着女同志，她们的思维和才能绝对不亚于男性。
甚至在某些文学方面，就连幸德秋水自己也得甘拜下风。
所以在接受克拉拉的指导时，幸德秋水并没有感到过分惊讶，但内心深处还是免不了一阵激动和感慨。
但更重要的是，他在接受克拉拉的教导时，开始发现对方的不同之处。
他看到了对方对知识的了解，特别是对《资本论》的熟悉。
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要知道《资本论》在很多国家里面都是禁书，一般人要想去读，基本要通过非合法渠道才能获取。
而且《资本论》很复杂，里面的内容门槛十分的高，即使是自己的老师也从未放弃过对资本论的研究。
他在日本期间也同样如此，不断地跟自己身边的同志进行讨论和研究。
长时间的研究，即使是里面的字句他们都可以背诵出来。
但要进行详细的解说，却十分困难。
短短一句话就能表达出各种意思和内容含义，由此可见要熟读《资本论》，其门槛之高绝非一般学者能够完成。
但克拉拉不一样。
这并不是说克拉拉完全理解《资本论》，而是因为克拉拉可以通过《资本论》的内容做出属于自己理解的陈述。
她的陈述方式十分简单易懂。
如果是一个从未接触过《资本论》里面内容的人，肯定是无法听出克拉拉的比喻，但幸德秋水就不一样了。
为了了解这里面的缘由，和对方的特别之处，幸德秋水开始跟她进行更加深入的探讨。
与此同时，克拉拉也开始发现幸德秋水的不同之处。
二人互相试探，互相交谈。
经过长时间的对话和接触，二人开始确认的双方的身份，都是社会主义人士。
在确认的那一刻，二人第一次握上了手。
那是两位相隔甚远，却又在机缘巧合之下接触并且认识的同志。
交谈中，克拉拉表明了自己此程目的，是要回去组织，要去完成一项核心任务。
听到是要回去组织，幸德秋水立即想起自己的另外一位同志水野遥，在1906年的时候，就是因为自己的资助，前往俄国探寻革命道路。
那么，水野遥是不是也去了他们的组织呢？
一想到这里，幸德秋水心中不免得有些激动，连忙追问道。
“这位女同志，请问你们组织内有没有一位叫做水野遥的女性？”
这一追问并没有得到幸德秋水想要的回答，因为克拉拉很早的时候就已经潜伏到德国。
但是，在幸德秋水拿出一块红色的贴片时，克拉拉立即认出这块贴片的不同之处。
因为在这红色贴片的上面，刻着一朵向日葵，在其背面也留着一串数字，那是干部或者重要成员的身份号码。
向日葵代表着朝阳，代表着向往光明，同时也是察里津特别人员的重要标记。
一般人是无法得到这样的身份信件，只有立过功绩的人才能拥有。
而眼前这位日本男性，很显然是没有来过俄国，也从未接触过察里津，更不用说知道Совет。
所以唯一的可能是，便是组织内的某个重要人员，将这个可以代表自己身份的牌子寄给了他。
克拉拉紧握着这块红色贴片，尔后
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