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先是大阪、然后是西水桥町、富山县、福冈县……
各座城市都涌现出一些由学生组织而成的演讲。
一开始只是一两个学生而已。
但很快，一些被感染的学生也走上讲堂。
他们接受过思想教育，也了解过发生在那片冻土之处的二月革命与十月革命。
这些充满了思想与想法的学生们开始传播被禁止的社会性质思想。
百姓们并不能听懂太深奥的理论，但他们听懂了一个最重要的关键词。
公平。
奴性是日本人民的核心思想。
这份思想从日本建国直到现在都不曾褪去。
就连日本人经常性津津乐道的战国时代也不过是贵族之间的战斗，就连武士也不是他们这些百姓所能当任的高贵职位。
但这并不代表日本百姓从未出现过斗争的事例。
最为著名的正是安士桃山时代的一名侠盗，名叫石川五右卫门。
他劫富济贫，并带领着人民斗争强权。
最终，他遭到丰成秀吉逮捕，并处以釜煮之刑而死。
石川五右卫门的事迹最终以戏剧、话本、小说和歌舞伎流传至今。
日本百姓对统治阶级的敬畏一直保留至今，但他们内心深处，也同样渴望着这么一位充满着光明的‘侠盗’。
矛盾的心理一直在日本百姓心中徘徊。
这一点，即使远在俄国境内的弗拉基米尔和玛利亚都不曾知晓。
在他们心中，日本境内的百姓，都是一群被奴役惯的人，能够脱颖而出的知识分子，少之又少。
但是，出生于本土的幸德秋水却看得比弗拉基米尔等人都要清楚。
因为这就是他的国家，这就是他所了解到的日本国情与日本人民。
“他们的思想都已经麻木了，本应鲜活的灵魂都被盖上一层厚厚的石灰。”
在还未派遣学生同志去执行任务之前，幸德秋水就曾经对日本国情与日本人民做出过评价。
冷漠、奴性。
但是，他却在所有学生同志担忧的神色中，道出了一丝光明。
“麻木的外表，是渴求改变的内心。”
“被石灰所盖住的灵魂，等待着可以给他们带来新生的希望与思想。”
“那一年，石川五右卫门是一己之力，让统治阶级感到恐惧。”
“而如今，便是到了我们付出的时候。”
“我们就是这个时代的侠盗，但我们所需要做的不是劫富济贫，而是勾出百姓们心中的斗争思想。”
“奴性不再是这个时代的日本百姓的刻板印象。”
“只有让他们敢于站出来，我们的这场行动，才算是成功。”
“哪怕只是勾出埋藏在日本百姓内心深处的一丝丝反抗欲望。”
他的话，让所有人都记在了心里。
于是乎在学生同志们被安排到各自所在的地方执行任务时，他们便融入其中，与他们打成一片。
紧接着，在《朝日新闻》爆出每日递增的大米价格中，掀起那最后的风浪。
学生们的激情演讲，引起了大部分人的共鸣。
他们从未想过推翻统治阶级，也从未想过否定天皇的神性。安卓、IOS版本请访问官网https://www.biqugeapp.co下载最新版本。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。
百姓们所追求的只有一件微不足道的事情。
那就是活下去，像一个人那样活下去。
“难道我们只想活下去都是一种奢望吗？！”
“同胞们，乡情们！”
“难道我们只想像一个人，都是一种不可求的奢望吗？！”
一声怒喝，站在台上的学生，激动地高举右拳。
台下的百姓都欢呼起来。
他们只想活着，只想吃到大米，仅此而已。
可是就这点微不足道的要求都得不到允许，而他们还得为了日本对外战争的需求，不断地贡献自己的一切。
火焰被点燃，百姓们开始抗议。
首先反应过来的是当地警察，他们立即派出大量警力，驱散当地非法聚集的人群。
这种举动放到以前还会有些效果。
但现在不一样了。
伴随着米价的不断上涨，已经有很多百姓吃不起饭，有些人更是一两天没吃饭，只能啃树皮过日子。
饿疯了的百姓，胸腔已经充斥着愤怒。
他们站在一起，拦住了想要逮捕演讲学生的警察。
这一阻挠事故让警察局大为震撼，他们从未遇到过这种情况。
即使是曾经的大逆事件，也只不过是少许人而已，绝不会演变成整个村乃至于镇。
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