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在行事风格上，玛利亚确实跟约瑟夫有着很大的差别，特别是关于对他国主权的干涉上面。
然而，在某些时候，玛利亚还是会向约瑟夫妥协。
例如对波罗的海三国，又例如之前的乌克兰，玛利亚都妥协了，并且以强手段将其控制在苏联的控制范围内。
玛利亚是很清楚自己在做些什么。
这些事，在未来必然会成为自己的黑点，也必然会成为一些历史学家的严厉抨击黑点。
但黑点归黑点，个人名誉和苏联的整体力量，玛利亚还是分得清楚。
所以，在必要的时候，玛利亚还是会进行一定的干涉。
而如今的印度，也同样如此。
她会尊重印度红色力量的自我发展，但有些事情，玛利亚必须做出强令要求。
土地改革便是其中之一。
看着手上的这份电报，特别是第五条内容，玛利亚不得不慎重对待。
思考片刻后，玛利亚给出了决定。
前四条可以答应，但后面第五条必须有要求。
这个要求也很简单，那就是，必须消灭地主阶级。
这份电报发过去之后，玛利亚思考了一会儿，便又补充了一句。
‘土地改革的重要性，关乎国本，请慎重对待。’
这两份电报很快就落在了辛格手上。
由于有雷泽诺夫在这里，在破译上面着实是帮了大忙。
在看到前四条要求都得到回应后，辛格是开心的。
至于第五条，辛格心中表示无奈，他不是不清楚土地改革的重要性，但印度的土改阻力是十分巨大的。
当然，如若有条件，辛格必然会走上玛利亚所要求的道路。
只有彻底地进行土改，印度才有希望，才有未来。
双方达成一致之后，玛利亚便开始琢磨起来，究竟要怎么样，才可以帮助印度内的soviet力量。
正当她陷入苦恼之际，彼得格勒那边发来了一份电报。
上面赫然写着一条信息。
就在昨天，一位从印度过来的革命者，拜访了约瑟夫。
而他所拜访的内容，正是帮助印度进行民族独立运动。
电报中赫然写着这个人的名字，钱德拉·鲍斯。
————————
一直以来，西方国家对印度政治家的高度赞扬，都集中在甘地和尼赫鲁身上。
对甘地，他们甚至将其称之为‘圣雄’。
然而，直到二十一世纪之后，无论是甘地还是尼赫鲁，在印度百姓心中的地位都不行。
这其中原因有很多，关于土地改革的失败便是最重要的原因之一。
由国大党亲自操刀的土地改革是十分保守且温和的，毕竟国大党本身所拥护的，就是大地主阶级。
虽说甘地并不是高种姓，但他的留学生身份，确实给甘地的政治光谱带来帮助。
而尼赫鲁就不一样了，他是真正的婆罗门，是妥妥的大地主家庭。
尽管尼赫鲁是倾向于左翼，更偏社会主义制度，但他还是做不到完全的左翼化。
跟卡斯特罗和切格瓦拉这种，完全性背叛自己原来阶级的革命家，有着绝对性的区别。
正因如此，在国大党的土地改革下，他们才会照顾地主。
所以，即使到了二十一世纪，印度内还是有很多地主阶级，而且这些地主数量不少，掌控的土地也不少。
那么，印度就没有一个想进行彻底改革的猛人吗？
有，那就是钱德拉·鲍斯。
在历史学家的评价中，钱德拉·鲍斯有着两极分化的评语。
有人说，钱德拉·鲍斯就是法西斯的走狗，是背叛者，是三姓家奴。
但也有人说，钱德拉·鲍斯是一位伟大民族革命者，他之所以会去寻找法西斯寻求帮忙，那是因为他已经没有选择了。
正是这样的人，成为了印度内为数不多，有着坚定信仰和信念的狠人。
然而，他的一生所贯彻的命运就是悲剧。
可他的悲剧，却塑造出他的永不妥协，永不放弃的坚定信念。
对于这么一位印度狠人，玛利亚自然是知晓的，她也曾一度希望印度soviet去把这位狠人给救出来。
只不过，那时候的钱德拉·鲍斯被英国人监视，所以很难有所作为。
当玛利亚听说农村soviet的原来负责人也是叫钱德拉时，她曾一度认为，那位印度狠人真的投靠到soviet来了。
得知农村soviet的钱德拉死去后，玛利亚还难受了好一阵子。
如今，得知真正的钱德拉·鲍斯还活着，并且找到了约瑟夫后，玛利亚这才有所放心。
只不过，根据上辈子的记忆，钱德拉在寻求苏联帮助这件事上，失败了。
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