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洪荒之大巫青云 第二卷 天地气运 055 三皇又五帝 人族定天地(下)(第3页/共4页)


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仙山,成人皇。天地人三皇居于天外,无病无灾,与世共存。

    大禹觉的自己十七年带领各部落疏通河浚,治理水患,为人族求得生存之生,让各部落越大兴盛,如此功绩也应与三皇一般,成就仙道,与天地同寿。便生出了要求长生之术。

    如今三皇证道后,人间仙神不显于人前,对于鬼神一说很多人族都当做传说来听。大禹便是想要求人长生之法,也无处可寻。

    此时,他身边的谋臣便与大禹说:“大王啊。我曾闻上古之时,有天神自称妖族,俱有不可思议的大神通。人族弱小,常被欺凌。大王虽与人族建立万世基业,却无法与三皇相比。人族如今根基形成,若是大王定人族基业,使人族亿万年兴盛,当可如三皇一般,成仙成神,与天地同寿。”

    大禹听到后,不由大喜,问道:“如何才能让人族亿万年兴盛,难道我做的还不够吗?”

    这位大臣与大禹说道:“我曾看到过大祭酒保存无数年的古典,其曰:若要使一人得福禄寿运,便要得一件宝物随身,以改天命,镇其气运;若使一族保长存,也需一镇族之宝。今大王立夏国,划九州,统号天下,却无镇压九州之宝,使九州长保平安,气运长存。若是大王能得至宝镇于九州,或许可达到三皇成就。”

    大禹听了后,皱起眉头来,“至宝可遇不可求,我又如何寻得,此法不妥,你可另有方法?”

    见大禹不满意这个主意。大臣想了片刻后,才与大禹说道:“当年三皇历万难,才使人族大治。大王不如亲手造得至宝,以此镇压九州气运,再与上天祈祷,为天所知,说不定便可成就三皇一般的伟业。”

    大禹想了良久后,点点头,高兴的说道:“我也见过大祭酒祭祀天地时,有一宝鼎,无香可燃,实乃宝贝。不如我把各部落大祭酒传来,让他们把这位宝鼎献上,我选其中最精美的,铸九方大鼎,镇于九州之地,你意如何?”

    听到大禹这个主意,大臣摇摇头,与大禹劝道:“大王不可,大祭酒能与天神沟通,乃是各部最尊贵之人,也是各部之根本,不可失礼于他们。大王若要选精美祭鼎。还要亲自去拜访各部大祭酒,以显心诚。再说,与上天祷告的祭文还要寻找大祭酒来写。”

    所谓礼下人前,大禹也知道自己刚才说的话有些不妥,同意了这位大臣的提议。

    没过几日,大禹把都城各事处理完毕,就亲自到各部落拜访诸位大祭洒,参观他们的祭鼎。历时三年,大禹才选出九个大鼎,做为样式,准备铸造镇压九州之鼎。

    大禹收九牧之金。又招数万工匠开始铸鼎,为了亲自参与到这件关乎自己成仙的大事中,大禹还找了一位经验最丰富的工匠学习铸造之术,又与大祭洒学习祭祀神文。这祭祀神文传说是乃是黄帝期时仓颉拜异人所学,有莫测神通。

    大禹铸造九鼎之事,传于人族,被龙神所知,它便与大禹传梦,说此事乃是大功德,愿助他一臂之力,让自己的九个龙子为居于镇内,成为鼎灵,使其以镇压气运。

    这个离奇的梦让大禹大吃一惊,从睡梦中醒来。回想着自己刚才做的梦,梦中神龙有九爪,腾云驾雾,身长千丈,又无穷神通。大禹想到这个离奇的梦境,便再也睡不着了,连夜把自己的心腹大臣招来,告之他自己方才梦中诸事。

    这位大臣听后,立马跪下与高声大呼:“大禹王乃是真龙天子!”

    大禹不解其意,遂问道:“我乃是天下之主,何呼我为真龙天子?”

    大臣与他解释:“传闻龙乃神物,曾为至尊,有紫微真气万邪不侵。大王梦中得真龙相助,如今身怀真龙紫微真气,乃是天命的归。紫微真气非龙子不承,大王不就成为了真龙天子吗?”

    见大禹还是不明白,又与讲述三皇时的典故:传闻黄帝当年与妖族大战,有龙神名为应,出世相助,与其许诺四海河流湖泊水域以龙为尊,人族便崇拜龙为图腾。凡得紫微真气都便是天命所归。

    听到此,禹大悦,遂命大臣传檄天下。要铸九鼎使人族得万世之基。大禹开始了铸鼎之事。

    大禹每制造完成一个大鼎后,就命令旁边的人将九州四海抓来的邪物封进大鼎,然后盘踞在天上的龙神就将他的一个儿子派驻在大鼎镇压这些邪物。

    传闻中龙神有九子,正是龙生九子,子子不同,老大囚牛,老二睚眦,老三嘲风。老四蒲牢,老五狻猊,老六霸下,老七狴犴,老八负屃。老九草药螭吻。

    铸造九鼎时,大禹又引下太阳神火煅炼九九八十一日,每只大鼎绘有山川地理,九州物貌,又刻有神文。这些神文流传于后世,经过无数年发展,最终成为人类最早的甲骨文。

    九鼎铸成后,大禹又选大力士把它们分别安放于九州之地。其中最大的一只鼎为中心鼎,称帝鼐,涂黄颜色,在土王日行大祭,祭品一律用黄色,乐器用宫架。

    北边的称宝鼎,涂黑颜色,冬至时祭祀,祭品用黑色。东北方的叫牡鼎,涂青颜色,立春时祭祀,祭品用黑色。东边的叫苍鼎,涂碧色,春分时祭祀,祭品用青色。东南
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