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三国:从桃园四结义开始 章节目录 第489章 天灾人祸,大道无情(第1页/共2页)


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    纵观历史,细数王朝覆灭的原因,天灾人祸,缺一不可。

    就以东汉末年为例,朝廷内部非常混乱,有外戚乱政,有宗室包藏祸心,有世家之间的党争,后又有灵帝为了享受,放任阉竖弄权。

    外有天灾不断,有多厉害呢,光是看史书上的记载,就让人不寒而栗。

    建宁二年四月,癸巳,大风,雨雹,霹雳,拔大木百馀。疫气流行,死者甚众。

    建宁三年正月,河南、河内饥荒,以致夫妇相食。

    建宁四年二月,地震,海水溢,河水清。三月,天下流行大瘟疫。五月,河东地裂,雨雹,山水暴出。

    熹平元年六月,京师大水。熹平二年,正月,大疫。六月,北海地震。东莱、北海海水溢。

    熹平三年秋,洛水泛滥。熹平四年四月,七个郡、国发大水。六月,弘农、三辅之地横遭蝗灾。

    熹平五年至熹平六年四月,大旱,赤地千里,七个州出现蝗灾。八月辛丑,京师地震。

    熹平七年二月、四月,两度地震。光和二年(179年)春,又发大疫。三月,京兆地震。

    光和三年秋,酒泉地震。光和四年六月,炎炎夏日,冰雹“大如鸡子”。

    光和五年二月,大疫。四月,旱。光和六年夏,大旱。秋,金城河水溢,五原山岸崩。冬,东海、东莱、琅琊井中冰厚尺余。

    中平二年正月,大瘟疫。二月南宫大火灾,烧半月。四月,大风,降雹雨。七月,三辅成灾。

    中平五年六月,大风,七个郡国发大水。中平六年六月至九月,雨水不止。

    这还仅仅是被《后汉书》记录在案的重大灾情,一般不太严重的,数不胜数,多如牛毛。

    从这个视角下来看,当时的百姓真是活不下去了,黄巾起义,其实只不过是应运而生罢了。

    不久之后,张良那篇驳斥天人感应的文章很快就在辰报上发表了,一石激起千层浪。

    那些儒家士子群情激奋,直言此文是歪理邪说,连带着心学与格物之道也被骂了。

    不过也有一部分受心学影响的读书人迟疑了,虽然觉得文章言辞激烈,将大儒董仲舒那个天人三策批判的一无是处,有些言过其实。

    可里面有些话还是很有道理的,眼下当务之急,是筹款、赈灾、放粮、防疫,是救助那些受灾的百姓,而不是逼着汉王下罪己诏,急着「倒张」。

    百姓们看完则是觉得很有道理,认为此前自己是被流言裹挟了,这旱涝灾害真的是每年都在发生。

    反而是那个如今声名狼藉的屠夫,给了他们土地,知识,还有活着的尊严,清醒之后也不再闹了,纷纷掩面而走。

    其实这些百姓里闹得多是些商人,读书人,农人与匠人几乎没有,这两方受了天大恩情,死也不会说桃园兄弟之中任何一人的坏话。

    百官则因这篇文章产生了分歧,为此吵得不可开交,受心学影响的儒家格物派与那些支持董仲舒,视自己为正统的保守派开始在朝上辩经,都想压对方一头。

    刘备一开始秉承着看热闹的心思两不相帮,后来也看的烦了,看这些人闲的厉害,就给派了赈灾的差事,把人都打发出去干活了。

    在新的绣衣卫指挥使,一位跟着刘备的老人上任之后,开始下狠力整治流言,严查细作,这股妄言政事,攻讦大臣的邪风才被刹住。

    加上刘备得了玉玺,关羽已经带着几百轻骑出发,南下去找张良了,人心遂定,事情这才算是暂时告一段落,蓟县的风波就此戛然而止。

    南阳这边,在张良将玉玺与信送出去后就不再关注北汉朝廷的事了。

    凭心而论,他虽然一直在力主破除迷信,劝导百姓子不语怪力乱神,要相信格物之道,有事没事不要牵强附会,不要动不动就把灾祸与虚无缥缈的天道联系在一起。

    可只有张良知道,如果不是上天偏帮,又怎么可能这么巧就在关中、南阳一带开始下大雨,就把道路给冲毁了。

    受这漫天大雨影响,宛县的战事也因此停了,因为在野外,汉军的营地很快就被水泡湿,随着水位升高,不得不开始挖沟排水,将积水引向那些地势低的地方。

    大雨断断续续下了十天,天气突然降温,要不是士兵们都背着棉甲,说不得就要冻死人。

    不过纵使有棉甲也没有用,被雨水打湿之后穿在身上非常的冷,致使不少人都生病了。

    那些带着的粟米、麦粉、腌制的肉干等军粮也都不可避免的被水浸泡,有些已经开始霉变。

    别个什么人说上天示警,那是想用这套理论来达到自己的某种目的。

    但张良所遇到的,真就是天意难违,逼着汉军撤兵。

    程昱、徐庶、法正等人劝了张良很多次,认为实在不行可以先撤到郦县,宛县什么时候都能打。

    这个建议被张良给否了,他让那些得病的士兵可以先撤,一来可以回郦县去养病,二来可以减轻粮草方面的压力。

    剩下的
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