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五月与安然 第3章 云朵,你一定就是红衣(第1页/共4页)


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    第1集 摩梭人的转山节

    经云朵介绍,转山转海,是泸沽湖摩梭人祭祀山神和水神(湖神)的重要方式之一。

    由于摩梭人信奉鬼神、崇拜大自然,相信天地、日月、星辰、风雨、雷电等皆有神灵,因此,常采取不同的方式祭祀各种鬼神。

    并且认为,农历每年初一、十五,或初五、二十五日,神仙们都要出来活动,此时朝拜就会得到神灵的保佑。

    因而,每到这些日子,摩梭人就要上山烧香祭山神,转海祭海神,八月十五还要吹海螺祭月神。

    每年农历七月二十五的转山节,是朝拜格姆女神山的日子,是泸沽湖一带的摩梭人翘首期待的一天。

    这一天,摩梭人只要没有特别的情况,都会早早地走出家门,走到狮子山下。

    他们先围着女神转一圈,然后在山下举行盛大的庆典,给女神烧香磕头,祈祷风调雨顺,人畜无灾。

    太阳初升,泸沽湖静谧动人,女神山还笼罩在一层薄薄的晨雾中,但村子里就已欢闹起来了。

    早早的,还睡得稀里哗啦的刘贺,就被盛装打扮的云朵和阿嘎抓起来了。

    他们还给他带来了一套摩梭人的民族服饰,逼着他换上。

    半梦半醒间,刘贺被“拖”着上山去了。

    行到半路,天蒙蒙亮了,借着晨曦的微光,刘贺越来越清楚地看到一个十分壮观的景象:

    数以万计的人们,像潮水般从四面八方涌向狮子山,山脊、山腰、山脚、大路、小路、河边、草地、田间、丛林……

    人们无形中排起了长长的队列,拉着马帮,扶老携幼,接踵而来。

    各村寨的青年男女衣着盛装,携带供品和饮食,还有的背着干柴和炊具,络绎走向女神山。

    刘贺、云朵和阿嘎一起,加入欢乐的人群,开始顺时针转山。

    看着欢天喜地的摩梭人转呀转,刘贺也觉得莫名的开心。

    刘贺喜欢这片充满母爱荫凉的土地,感受着摩梭人的简单和淳朴。

    途中,刘贺发现有一些年轻人带着帐篷什么的,好奇地问,说他们这是要在山上宿营转通宵吗。

    云朵说晚上有篝火晚会。

    老人们只在白天参加宗教仪式,中年人一般参加完白天的娱乐活动如摔跤、唱调子、赛马、荡秋千、打跳等,喝喝奶茶、吃吃点心,也回去了。

    到了晚上主要是年轻人的天下,年轻人搭起帐篷,通宵达旦、唱歌跳舞。

    刘贺说“摩梭摩梭”,他要参加。

    云朵心中暗喜,有着摩梭人直爽坦诚的她,晚上要向刘贺表白,告诉她喜欢他。

    因为这个节日,也是年轻恋人们心血沸腾的节日,是眉目传情的节日,是秋波频传的节日,歌声驮着心爱的恋人,在格姆山下寻找开花的日子。

    从此,男人们在那条走婚路上,乐此不疲地奔走;而女子们则在花楼里等待自己心爱的人敲门的那一声心跳。

    突然,刘贺发现很多人在前面山坡草丛间的一块白色的巨石前停下,往旁边的桑炉里扔香柏枝什么的,口中念念有词。

    隔得远,没能听到在念什么。然后人们把双手平放在石头上,额头在两手之间紧贴着石面。

    他好奇地问他们在做什么?

    云朵说这是在“取钥匙”,取“转山门”的钥匙。

    诚之所至,可打开女神的山门,直达女神殿,进而接受女神的摸头祝福和加持。

    “钥匙藏在石头里面吗?那山门在哪儿呢?”

    云朵用手点嘴唇示意大刘勿再多语,要安静。

    走近一看,这块风化得没有了棱角的石头,孤孓地、突兀地立在山坡上,在高原的阳光下微微发黑,千百年来,不知有多少额头、多少双手触摸过它。

    刘贺模仿云朵的姿势,半双手平放在石头上,两手之间紧贴着巨石的额头,像是匍匐在大地上,此时唯能感受到的,只有摩梭人内心的恭敬与虔诚。

    离开巨石之后,刘贺知道了刚才他们在念诵的祈祷文是“我们来取山的钥匙。请保佑众生平安,保佑家人平安”。

    每个人都一丝不苟地完成着顶礼膜拜的仪式。

    刘贺心想,或许就是仪式感强化了关于钥匙、神山和宫殿的想象,也或许是关于钥匙的想象不断地强调着仪式存在的意义。

    人们取到的是一把想象的钥匙,用这把想象的钥匙开启的是那道存在于精神世界的山门。

    第2集 云朵想与刘贺“交阿夏”

    晚上年轻人点燃松枝篝火,散发出一阵阵松香味,老远,就沁人心鼻。

    刘贺蛮喜欢这种味道的,在云朵家里也经常能嗅到这种松香味,可能是他们的火塘也是用这种松枝当燃料吧。

    随着火堆熊熊燃烧,年轻人找寻自己的舞伴牵手,然后大家手牵手围成一圈跳起舞来。

    刘贺在一旁,边看边学。

    本来有一些勇敢的
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