周平波作品 江南名记全文阅读简介:江南名记最新章节 第78章 酝酿栀子洲焰火晚会(第1页/共2页)
江南名记 第78章 酝酿栀子洲焰火晚会(第1页/共2页)
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这天上午，周梓方前往酉县，调研道贯山生态旅游示范区建设，钱晓伟随行采访。
一路穿行在旖旎风光中，钱晓伟不时按下快门，话题自然而然就跳到了栀子洲摄影旅游节上。
周梓方感概：“栀子洲是我们江南的一个标志性景点，可是没有发挥好带动性作用，江南旅游这么多年一直不温不火，还是推广力度不够呢。所以这次啊，一定要把摄影节这扬大戏唱好唱红。”
钱晓伟说：“大家都在全力以赴呢。”
“同样是江心洲，长沙的橘子洲之所以名扬天下，不只是受益于自身厚重的历史人文底蕴，还得益于当地持续不断的借势推广。”
“我去过一次长沙，也到了橘子洲头，名不虚传啊，确实是个漂亮的山水洲城。”
“我是去年秋天到的长沙，当地朋友跟我介绍说，橘子洲每个周末都会燃放焰火，吸引了国内外的很多游客，这就是借势推广产生的巨大效应嘛。你们想想看，橘子洲头上火树银花，倒映在江面，多么壮观多么震撼。可惜的是，我那次急着赶回江南，错过了看焰火的机会，到现在还感觉到遗憾呢。”
“听周市长这么一说，将来我一定要找个机会再去看看。”
“是值得一看呢，听别人说一百遍，还不如身临其境一次。”
吃过午饭，周梓方突然来了兴致，让钱晓伟陪他出去转一转。
两人出了宾馆大门，从右侧的麻石古道拾级而上，就到了千年古刹玉泉寺。
“尔来礼拜乎须洗心革面毕竟玉泉一万载，谁是讲经者必警世醒人原来净土上千年。” 周梓方叉腰驻足，吟诵着门口的一副对联。
“这副对联改了。我十几岁的时候，到处喊要破四旧，公社干部带人上山砸庙，我也跟着来看热闹，我记得很清楚，当时下联不是上千年，而是八百年。”周梓方停顿了一下，似乎还停留在往事里，“根据酉县志记载，这个庙确实有千年历史，清代重修过一次，重修时建庙差不多就是八百年，对联一定是那时候撰写的。你看，一万载对八百年，多工整啊。今年年初，这个庙大修了一次，修得彻底啊，把对联都修改了。瞎胡闹嘛，太不严肃了！八百年就是一段历史的见证，篡改历史的原貌，就是不尊重历史。”
钱晓伟说：“周市长说的有道理，历史可以随着时间的流逝而变迁，但历史沉淀下来的文化，具有时间的特定性，甚至是局限性。也正因为如此，历史和文化才打上了时间的烙印，才能按迹循踪，发千古之幽思。比如岳飞在满江红里抒怀，三十功名尘与土，如今过去差不多一千年了，按照他们的思路，就要改成千年功名尘与土，那岂不成了一个大笑话？”
“嗯，晓伟理解的很透彻。”沉思片刻，周梓方又说，“十几岁时，我看到这里的一砖一瓦，好像上面还残留着封建思想的余毒。现在再看这一砖一瓦，分明是一块块厚重的文化，中国的文明史，就是靠一砖一瓦砌起来的。所以啊，晓伟，时代不同，年龄不同，对历史的理解和感悟，就千差万别了。”
周梓方的表情是庄重的，眼神是敬畏的，此刻的市长，更像一个浸淫在浩瀚历史中的学者。他伸手在墙砖上轻轻抚摸，仿佛用厚重的手掌抚慰厚重的文化。
两人从玉泉寺下来，踏上了一条新修的水泥路。
“这条路，我30多年前走过无数遍。记得是刚恢复高考那一年，我在参加考试前几个月，还从这里爬上去砍柴。那时候漫山遍野都是荆棘，只有中间这一条小道，是我们这些砍柴人踩出来的。你看现在，小道成了大道，过去的砍柴人成了今天的游客。如今，这座山在我眼里是风景，30多年前，这座山在我眼里是畏途啊。”周梓方的目光掠过群山，感叹不已。
钱晓伟点睛：“是周市长您的心境大不一样了。”
周梓方说：“是啊，那时候上山是为了生活，如今上山是享受生活。这就好比，这个这个，30多年前我们是餐餐拿红薯丝当饭，吃得倒胃口，如今想吃一顿红薯丝饭，倒成了一种奢望。我去年给村里的老房东打电话，请他们搞一点红薯丝，结果访遍了一个村子，硬是没有。所以啊，这个人嘛就是怪，过去没米饭吃，餐餐吃杂粮，他要骂娘，现在呢，白米饭吃腻了，杂粮反倒稀罕了，有的人吃不到，他也要骂娘。”
话题是跳跃式的，从一副对联到一砖一瓦，再到一碗红薯丝饭。周梓方带领钱晓伟，从麻石古道踏上水泥路，再拐进荆棘小道，行走了千年，重温历史眺望风景后，最终还是回到了一日三餐。
钱晓伟说：“现在大家过惯了好日子，过苦日子反而成了一种时髦。二环线上有一个农家乐，就推出了忆苦思甜餐，有红薯丝饭、苦荞粑粑和山里野菜。周市长如果有兴趣，哪天我请您去试一试味道。”
周梓方点头：“要得。忆苦思甜餐，嗯，这个喊法蛮有创意嘛，实际上就是一些家常菜，经过忆苦思甜这个概念重新包装，就成了一个有竞争力的产品。”
“周市长，听您这么一说，我就想到
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一路穿行在旖旎风光中，钱晓伟不时按下快门，话题自然而然就跳到了栀子洲摄影旅游节上。
周梓方感概：“栀子洲是我们江南的一个标志性景点，可是没有发挥好带动性作用，江南旅游这么多年一直不温不火，还是推广力度不够呢。所以这次啊，一定要把摄影节这扬大戏唱好唱红。”
钱晓伟说：“大家都在全力以赴呢。”
“同样是江心洲，长沙的橘子洲之所以名扬天下，不只是受益于自身厚重的历史人文底蕴，还得益于当地持续不断的借势推广。”
“我去过一次长沙，也到了橘子洲头，名不虚传啊，确实是个漂亮的山水洲城。”
“我是去年秋天到的长沙，当地朋友跟我介绍说，橘子洲每个周末都会燃放焰火，吸引了国内外的很多游客，这就是借势推广产生的巨大效应嘛。你们想想看，橘子洲头上火树银花，倒映在江面，多么壮观多么震撼。可惜的是，我那次急着赶回江南，错过了看焰火的机会，到现在还感觉到遗憾呢。”
“听周市长这么一说，将来我一定要找个机会再去看看。”
“是值得一看呢，听别人说一百遍，还不如身临其境一次。”
吃过午饭，周梓方突然来了兴致，让钱晓伟陪他出去转一转。
两人出了宾馆大门，从右侧的麻石古道拾级而上，就到了千年古刹玉泉寺。
“尔来礼拜乎须洗心革面毕竟玉泉一万载，谁是讲经者必警世醒人原来净土上千年。” 周梓方叉腰驻足，吟诵着门口的一副对联。
“这副对联改了。我十几岁的时候，到处喊要破四旧，公社干部带人上山砸庙，我也跟着来看热闹，我记得很清楚，当时下联不是上千年，而是八百年。”周梓方停顿了一下，似乎还停留在往事里，“根据酉县志记载，这个庙确实有千年历史，清代重修过一次，重修时建庙差不多就是八百年，对联一定是那时候撰写的。你看，一万载对八百年，多工整啊。今年年初，这个庙大修了一次，修得彻底啊，把对联都修改了。瞎胡闹嘛，太不严肃了！八百年就是一段历史的见证，篡改历史的原貌，就是不尊重历史。”
钱晓伟说：“周市长说的有道理，历史可以随着时间的流逝而变迁，但历史沉淀下来的文化，具有时间的特定性，甚至是局限性。也正因为如此，历史和文化才打上了时间的烙印，才能按迹循踪，发千古之幽思。比如岳飞在满江红里抒怀，三十功名尘与土，如今过去差不多一千年了，按照他们的思路，就要改成千年功名尘与土，那岂不成了一个大笑话？”
“嗯，晓伟理解的很透彻。”沉思片刻，周梓方又说，“十几岁时，我看到这里的一砖一瓦，好像上面还残留着封建思想的余毒。现在再看这一砖一瓦，分明是一块块厚重的文化，中国的文明史，就是靠一砖一瓦砌起来的。所以啊，晓伟，时代不同，年龄不同，对历史的理解和感悟，就千差万别了。”
周梓方的表情是庄重的，眼神是敬畏的，此刻的市长，更像一个浸淫在浩瀚历史中的学者。他伸手在墙砖上轻轻抚摸，仿佛用厚重的手掌抚慰厚重的文化。
两人从玉泉寺下来，踏上了一条新修的水泥路。
“这条路，我30多年前走过无数遍。记得是刚恢复高考那一年，我在参加考试前几个月，还从这里爬上去砍柴。那时候漫山遍野都是荆棘，只有中间这一条小道，是我们这些砍柴人踩出来的。你看现在，小道成了大道，过去的砍柴人成了今天的游客。如今，这座山在我眼里是风景，30多年前，这座山在我眼里是畏途啊。”周梓方的目光掠过群山，感叹不已。
钱晓伟点睛：“是周市长您的心境大不一样了。”
周梓方说：“是啊，那时候上山是为了生活，如今上山是享受生活。这就好比，这个这个，30多年前我们是餐餐拿红薯丝当饭，吃得倒胃口，如今想吃一顿红薯丝饭，倒成了一种奢望。我去年给村里的老房东打电话，请他们搞一点红薯丝，结果访遍了一个村子，硬是没有。所以啊，这个人嘛就是怪，过去没米饭吃，餐餐吃杂粮，他要骂娘，现在呢，白米饭吃腻了，杂粮反倒稀罕了，有的人吃不到，他也要骂娘。”
话题是跳跃式的，从一副对联到一砖一瓦，再到一碗红薯丝饭。周梓方带领钱晓伟，从麻石古道踏上水泥路，再拐进荆棘小道，行走了千年，重温历史眺望风景后，最终还是回到了一日三餐。
钱晓伟说：“现在大家过惯了好日子，过苦日子反而成了一种时髦。二环线上有一个农家乐，就推出了忆苦思甜餐，有红薯丝饭、苦荞粑粑和山里野菜。周市长如果有兴趣，哪天我请您去试一试味道。”
周梓方点头：“要得。忆苦思甜餐，嗯，这个喊法蛮有创意嘛，实际上就是一些家常菜，经过忆苦思甜这个概念重新包装，就成了一个有竞争力的产品。”
“周市长，听您这么一说，我就想到
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