天外奇星的修行之旅作品 妄尽还源观全文阅读简介:妄尽还源观最新章节 第68 章 妄尽还源观（完结）(第1页/共5页)
妄尽还源观 第68 章 妄尽还源观（完结）(第1页/共5页)
****3*6*0**小**说**阅**读**网**欢**迎**您****
请用户自行鉴定本站广告的真实性及其合法性，本站对于广告内容不承担任何责任。
今天讲经就要讲顿法
为什么
因为各位的根器直接上高山
不需要从平地爬
平地爬你爬不了 为什么
佛说过 从平地爬要三大阿僧祇劫
不一定成得了佛
所以佛经 你不了义的时候
你看不了义的话
成佛很难 要三大阿僧祇劫
可是有时候 你了义来看经
佛经告诉我们 刹那就成佛
因为我们的心都在了义跟不了义之间
所以学佛最后学到起毛病
不信佛心 一下这样说 一下那样写
矛盾 干脆不要了
宗教信仰就好了
谁能保佑我 我就信谁
各位问问你自己
你曾经有没有用这种心态学佛过
最后也不看佛经了
跟着别人念经 跟着别人跪拜
勉强拿一个东西来做自己的保护符
我有信佛 自以为做对了
甚至相信人家讲的话
死掉 皈依证一定要一起烧
那是通往一个地方的通行证
各位 把佛法当作世间法看待
这种说法 你也相信
而且还去四处宣扬
哇 大家的心就朝着那种仪式性的
一个集体上的宗教信仰
最后变成一种宗教催眠
我敢讲这种话
我讲这个一定很多人不认同
听了不高兴
可是真的要讲实话
不讲实话没有办法讲佛法
因为佛法是实相
是真正你自心的觉者
佛经 大乘经典拿来
我可以找给各位看
因为我们如何来印证你的见地
由佛经来印证 不是人来印证
除非 他像六祖
永嘉大师谁来印证
六祖来印证
可是六祖印证也是以经典做印证
这个叫做悟无生
永嘉大师为什么成佛 他大彻大悟
因为一句话
各位去悟这一句话 很重要
永嘉大师拿着锡杖 他不跪拜
我有去找那个时间点
当时候的六祖刚剃度
刚刚成为圆满的比丘没有多久
永嘉大师十几岁就出家
出家的僧腊不一样
众生很容易看这个
你刚出家 我已经出家三十年了
你怎么跟我相比呢
所以大家知道六祖是有法脉的
他当然去试验他
所以拿着锡杖
你敢在一个出家人面前 师父面前拿着锡杖
不要说夸耀 是有损你的身份的
他拿着锡杖 出三界叫锡杖
他不跪拜
六祖问他
你既然要来找我
找我 我就是你的老师
因为你是要来问我的
你没有出家的三千威仪
永嘉大师回 我才不跟你威仪不威仪
因为生死事大
生死是一件很重要的事
无常迅速 各位悟这句话
六祖一听
哦 原来你就是很怕生死 要了生死
你才不顾威仪问我这句话
他说 那你为什么不去体悟无生呢
你说生死事大 为什么不体悟无生呢
各位看坛经要仔细看
我解释给各位听
说不定在语言文字的当下你会开悟
现在的永嘉大师
马上毫无思考地 马上回答
他说 你要我体悟无生
体本无生啊
本来就无生 你还要我体悟无生
这样回答就够了
六祖印证 你成佛了
永嘉大师跟六祖的印证
不是他修行了什么 没有
完全是应作如是观 你的体悟
你的了知
而且永远没有变 永远不需要变
为什么没有变
认 忍 印 这个叫无生法忍
所以众生本无生 请各位听
众生本无生
所以众生与佛 三无差别
众生跟佛一模一样
是我们误认有生死才变众生
所以等一下要讲妄尽还源观
你看 国师要告诉我们
什么叫生死
什么叫涅槃
我先泄漏一个消息
你认为心里有生死
这个叫做生死
>>>点击查看《妄尽还源观》最新章节
为什么
因为各位的根器直接上高山
不需要从平地爬
平地爬你爬不了 为什么
佛说过 从平地爬要三大阿僧祇劫
不一定成得了佛
所以佛经 你不了义的时候
你看不了义的话
成佛很难 要三大阿僧祇劫
可是有时候 你了义来看经
佛经告诉我们 刹那就成佛
因为我们的心都在了义跟不了义之间
所以学佛最后学到起毛病
不信佛心 一下这样说 一下那样写
矛盾 干脆不要了
宗教信仰就好了
谁能保佑我 我就信谁
各位问问你自己
你曾经有没有用这种心态学佛过
最后也不看佛经了
跟着别人念经 跟着别人跪拜
勉强拿一个东西来做自己的保护符
我有信佛 自以为做对了
甚至相信人家讲的话
死掉 皈依证一定要一起烧
那是通往一个地方的通行证
各位 把佛法当作世间法看待
这种说法 你也相信
而且还去四处宣扬
哇 大家的心就朝着那种仪式性的
一个集体上的宗教信仰
最后变成一种宗教催眠
我敢讲这种话
我讲这个一定很多人不认同
听了不高兴
可是真的要讲实话
不讲实话没有办法讲佛法
因为佛法是实相
是真正你自心的觉者
佛经 大乘经典拿来
我可以找给各位看
因为我们如何来印证你的见地
由佛经来印证 不是人来印证
除非 他像六祖
永嘉大师谁来印证
六祖来印证
可是六祖印证也是以经典做印证
这个叫做悟无生
永嘉大师为什么成佛 他大彻大悟
因为一句话
各位去悟这一句话 很重要
永嘉大师拿着锡杖 他不跪拜
我有去找那个时间点
当时候的六祖刚剃度
刚刚成为圆满的比丘没有多久
永嘉大师十几岁就出家
出家的僧腊不一样
众生很容易看这个
你刚出家 我已经出家三十年了
你怎么跟我相比呢
所以大家知道六祖是有法脉的
他当然去试验他
所以拿着锡杖
你敢在一个出家人面前 师父面前拿着锡杖
不要说夸耀 是有损你的身份的
他拿着锡杖 出三界叫锡杖
他不跪拜
六祖问他
你既然要来找我
找我 我就是你的老师
因为你是要来问我的
你没有出家的三千威仪
永嘉大师回 我才不跟你威仪不威仪
因为生死事大
生死是一件很重要的事
无常迅速 各位悟这句话
六祖一听
哦 原来你就是很怕生死 要了生死
你才不顾威仪问我这句话
他说 那你为什么不去体悟无生呢
你说生死事大 为什么不体悟无生呢
各位看坛经要仔细看
我解释给各位听
说不定在语言文字的当下你会开悟
现在的永嘉大师
马上毫无思考地 马上回答
他说 你要我体悟无生
体本无生啊
本来就无生 你还要我体悟无生
这样回答就够了
六祖印证 你成佛了
永嘉大师跟六祖的印证
不是他修行了什么 没有
完全是应作如是观 你的体悟
你的了知
而且永远没有变 永远不需要变
为什么没有变
认 忍 印 这个叫无生法忍
所以众生本无生 请各位听
众生本无生
所以众生与佛 三无差别
众生跟佛一模一样
是我们误认有生死才变众生
所以等一下要讲妄尽还源观
你看 国师要告诉我们
什么叫生死
什么叫涅槃
我先泄漏一个消息
你认为心里有生死
这个叫做生死
>>>点击查看《妄尽还源观》最新章节