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从残魂开始修行 第5章 尔虞我诈(第1页/共2页)


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    我心中一惊,按照他的说法,没有他的指点,我这已经觉醒的残魂居然还是会彻底消散,而且整件事情比我想象的更加严重,居然要对抗战争之神。

    危机感油然而生,追寻真相的情绪大盛,我很诚恳的问他:“首先请教一下你是谁?我觉醒了只能感受到本能,你似乎知道很多,还会法术,这又是为什么?怎么才能获得你一样的能力?这里究竟是什么地方?为什么说未来只有对抗战争之神才能存活下去?”

    由于局面僵持不下,又存了拉我入伙的心思,他暂时放下了戒心。鉴于我现在只有本能,欠缺较多常识,他便先向我讲解了一些简单的知识,然后才开始回答我的问题。

    这世界上的万物只要有魂就可称作生物,如果能进一步点燃心火,就能萌生出生命,否则只能算是有魂无心的生物。

    心火天赋本能、自具秉性,燃烧放思绪之光与情绪之光,形成本我魂心,这时可称其为生命。

    生命成长过程中会慢慢认识世界,逐渐形成内外交感、自觉自知的自我魂核,此时本我、自我两者皆存,生命之魂方可称作生魂。

    随着时间的流逝,生魂会随着身体机能的衰退而逐渐衰弱,直至心火熄灭、生魂灭亡。

    如果生命开始修行,领悟法理、修炼法术,生魂之中就会烙上法理和法术印记。一旦修炼有成,生魂中就会产生超我魂幔,此时本我魂心、自我魂核、超我魂幔三我俱全,互相感应下魂心自生灵力,可用于施展法术,因此被称作灵魂,普通凡人就超凡脱俗成为超凡者,此时超凡者也被称为生灵。

    即使生灵寿命远超常人,但始终都有肉身衰弱的一日,一旦身死,灵魂无所依托很快就会消亡。如果生灵通晓灵魂法术,可以躲在魂器中苟延残存,但时刻都要忍受灵魂消融之苦。如果生灵信仰神灵成为超凡信徒,身死之后灵魂会被接引到神国。

    据教会宣传,神国是神灵专为庇护信徒灵魂而创造出来的,是超凡信徒身死之后的灵魂庇护所,神国中充溢灵气,是最适合灵魂的永居之所。

    在神国里,神无所不能,信徒灵魂永沐神恩、长存不亡。这神国内的一切事物都是灵气幻化而成,根据每个灵魂的人生经历,幻化出该灵魂记忆中的人和物,并使得灵魂自以为真的生活在其中,日常的思考和言语都不过是灵魂发出的波动而已。

    神国中最强大的灵魂又称为神使,沐浴最多神恩,获得神力加持后可以离开神国,短暂驻留真实世界,遵神谕代行神罚。

    他本名成锐刚,是周鼎甲地星的散修宗师,精通灵魂法术。在与战争神教抗争时,失败被擒,教会将他的灵魂献祭给了战争之神。

    被献祭后,具备超凡能力的超我魂幔被吞噬,以致于他基本丧失了施展法术的能力。好在他精通灵魂法术,被噬魂后还保得魂核与魂心完整,虽然退化成了普通的生魂,但魂核中还留有所修法术的记忆,依靠残存灵力,勉强还能施展几个法术。刚才袭击我用的是噬魂法术,可以吞噬灵魂。这黑幕乃是通过屏魂法术凝结灵力而成,可以掩盖灵魂反应,屏蔽灵魂感应。

    他进入神国的时间不短,留意到了一个奇怪的现象:神国里到处都是只剩下魂心的残魂,能保留魂核的生魂一个都没有见到,更不要说是完整的灵魂了,这与教会的宣传不太一致。他只偶尔感应到强大的灵力在天空波动过几次,可能就是所谓的神使,似乎神国天空上另有玄机。

    我一边聆听这些骇人听闻的信息,一边暗自思忖:这成锐刚言辞灼灼,大部分内容可信度较高,但还有一些说法存在漏洞。

    据成锐刚所言,他的魂心与魂核都保存了下来,是一个完整的生魂,还记得学过的法术,甚至还能勉强施展法术。但他第一次袭击我时,我只是一个尚未觉醒的残魂,他连残魂都对付不了,实在不像是一个能施展法术的生魂。

    极有可能是他言辞夸大,故意威慑我。他进入神国时被吞噬的绝不只是魂幔而已,其他部分必定也受了伤,很可能也是个残魂,只是不能确定哪个部分有所残缺。

    我现在是烟雾包裹的心光,按他的说法,应该就是魂心的实相。而他是烟雾包裹的液体状态,与我迥异,由此判断,魂核应该没有太大问题。但他三番两次都对付不了我的魂心,很有可能是他的魂心出了问题,这是以后可资利用的一个着力点。

    他说这黑幕乃是灵气织成,但我的残魂只剩魂心,没有包含法理或法术烙印的魂幔,也没有包含法术知识的魂核,接触黑幕时却有熟悉的感觉,甚至还萌生想要吸收的想法。按照他刚才说的灵魂理论,法术相关的内容,最多会在自我意识中留下记忆,但与本我无关,那这熟悉之感就很没有道理。再者说,如果神国一切事物都是灵气幻化而成,我接触过那么多都没有想要吸收的感觉。

    如果他是故意隐瞒一些重要信息,那这黑幕和残魂外面的烟雾极有可能是同类的东西,都是和生魂有关,甚至极有可能就是生魂的一部分转化而成。这一点要想办法搞清楚,很有可能关系到残魂如何
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