诗心疯作品 流浪前夕全文阅读简介:流浪前夕最新章节 第十七章 东泽千重间(第1页/共3页)
流浪前夕 第十七章 东泽千重间(第1页/共3页)
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主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
巳月十七 晴
诚然无话可说，诚然无甚所谓。刀割斧劈千疮孔，粉身碎骨万木生。黑夜漫漫利刃出，丛中虎眸似射电。梦里无时空未了，心随影动魂如烟。待残阳卷风云霄去，定风泽，波无恙。
夫天地悠悠，岁月如流。今之世，万象纷纭，变幻莫测。科技之兴，如长风破浪，迅疾而无前；文化之脉，若潜流暗涌，传承而不息。
然繁华之下，亦有隐忧。尘世喧嚣，人心浮动。名利之缰，缚众生之灵；物欲之壑，陷众人之志。道德之基，渐有倾颓之危；仁义之念，时有淡薄之虞。
且看那山川大地，虽有自然之奇景，然过度开发，资源渐竭。林木遭伐，青山失色；水源受污，碧水成浊。鸟兽失其家园，虫鱼丧其渊薮。自然之和谐，遭人为之破坏，生态之平衡，临失衡之险境。
至于社会之态，人情冷暖，炎凉各异。诚信之德，时有缺失；友爱之情，渐被疏离。邻里之间，少相亲相助之善；陌路之人，多冷漠无视之态。富贵者骄奢淫逸，贫贱者愁苦困厄。
教育之道，本为树人之本，然应试之制，束学子之思维；功利之念，蔽师者之初心。所学非所用，所用非所学，学问之真谛，渐趋迷失。
文化之域，传统之艺，多有失传之患；经典之籍，少人研读之忱。快餐文化盛行，浅薄之识充斥，精神之滋养匮乏，心灵之寄托无依。
然吾辈生于斯世，当怀济世之志，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。以修身为本，养浩然之气，正心诚意，格物致知。
当重道德之建设，弘扬仁义礼智信，使人心归善，风俗淳厚。倡导节俭之风，珍惜资源，保护自然，还山川以秀丽，予生灵以安宁。
于教育当改革创新，除应试之弊，启智慧之门，育全面之才。兴文化之业，传承经典，推陈出新，丰富精神之内涵，提升民族之素养。
当务之急，乃聚众人之力，汇众人之智。官者当清正廉明，为民谋福；商者当诚信经营，造福社会；学者当潜心学问，启智育人；民者当自律自强，和睦相处。
待道德重振，文化复兴，自然和谐，社会安定之时，方为盛世之景。吾辈当不懈努力，朝乾夕惕，以期未来之光明。则家国幸甚，民族幸甚，天下幸甚。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。愿与诸君共勉，共赴美好之明天。
于是有志之士，奋袂而起，欲图变革，挽世风于既倒。有学者，焚膏继晷，钻研经典，穷究义理，欲使古圣先贤之智慧重焕光芒。开坛讲学，传道授业，使学子明道德之要，晓仁义之理，育良知之心。
有商者，秉诚信之道，货真价实，不欺不诈。不以暴利为图，而以惠民为本。兴实业，助民生，开工厂以吸纳劳工，创技艺以增财用。富而好礼，施惠于乡梓，捐资于庠序，助教育之发展，育人才之辈出。
有官者，清正廉洁，奉公守法。心系百姓，访民瘼于闾阎，察疾苦于村野。兴水利，劝农桑，修桥铺路，造福一方。严律法，惩奸恶，保境安民，使盗贼屏息，奸佞遁形。举贤任能，唯才是举，不以亲疏定取舍，不以门第论高低。
有民者，勤劳节俭，敦睦邻里。耕者力田，蚕者务桑，工者精艺，商者守信。守望相助，患难相扶。婚丧嫁娶，遵礼而行；岁时祭祀，怀恩追远。
又有医者，怀仁心，施妙手，救死扶伤，不计晨昏。深究医理，博采众长，验古方于临床，创新药以祛疾。普济众生，使民无疾病之苦，享康健之乐。
师者兢兢，以育人为责，因材施教，不倦不怠。启童蒙之智，培栋梁之才。严以律己，言传身教，为学子之楷模，作道德之表率。
文人墨客，挥毫泼墨，吟诗作赋。歌盛世之华章，颂山川之壮丽。记民生之百态，传文化之精髓。以笔为剑，以墨为锋，针砭时弊，激浊扬清。
然变革之路，崎岖坎坷，非一蹴而就。其间或有旧习之阻碍，或有利益之纠葛。然志士仁人，信念坚定，矢志不渝。虽千难万险，亦勇往直前。
岁月流转，经数载之努力，世风渐正，道德复归。学校之内，书声琅琅，学子莘莘，皆怀报国之志；市井之间，秩序井然，交易公平，人人相敬如宾；乡村之中，禾苗茁壮，牛羊成群，炊烟袅袅，笑语欢声。
山川复绿，江河澄清。森林郁郁，芳草萋萋。珍禽异兽，回归故园；奇花异卉，绽放原野。清风拂面，花香四溢，令人心旷神怡。
文化昌盛，百家争鸣。书馆林立，典籍充栋。诗词歌赋，琴棋书画，各展风采。戏曲歌舞，精彩纷呈，观者如堵。传统与现代相融合，东方与西方相交流，文化之花绚烂绽放，芬芳四溢。
社会和谐，人民安康。鳏寡孤独，皆有所养；老弱病残，俱有所依。贫者脱贫致富，富者乐善好施。家庭和睦，邻里友善，处处呈现太平之象。
然吾辈不可因一时之成就而自满，当以更坚定之决心，更宏伟之
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巳月十七 晴
诚然无话可说，诚然无甚所谓。刀割斧劈千疮孔，粉身碎骨万木生。黑夜漫漫利刃出，丛中虎眸似射电。梦里无时空未了，心随影动魂如烟。待残阳卷风云霄去，定风泽，波无恙。
夫天地悠悠，岁月如流。今之世，万象纷纭，变幻莫测。科技之兴，如长风破浪，迅疾而无前；文化之脉，若潜流暗涌，传承而不息。
然繁华之下，亦有隐忧。尘世喧嚣，人心浮动。名利之缰，缚众生之灵；物欲之壑，陷众人之志。道德之基，渐有倾颓之危；仁义之念，时有淡薄之虞。
且看那山川大地，虽有自然之奇景，然过度开发，资源渐竭。林木遭伐，青山失色；水源受污，碧水成浊。鸟兽失其家园，虫鱼丧其渊薮。自然之和谐，遭人为之破坏，生态之平衡，临失衡之险境。
至于社会之态，人情冷暖，炎凉各异。诚信之德，时有缺失；友爱之情，渐被疏离。邻里之间，少相亲相助之善；陌路之人，多冷漠无视之态。富贵者骄奢淫逸，贫贱者愁苦困厄。
教育之道，本为树人之本，然应试之制，束学子之思维；功利之念，蔽师者之初心。所学非所用，所用非所学，学问之真谛，渐趋迷失。
文化之域，传统之艺，多有失传之患；经典之籍，少人研读之忱。快餐文化盛行，浅薄之识充斥，精神之滋养匮乏，心灵之寄托无依。
然吾辈生于斯世，当怀济世之志，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。以修身为本，养浩然之气，正心诚意，格物致知。
当重道德之建设，弘扬仁义礼智信，使人心归善，风俗淳厚。倡导节俭之风，珍惜资源，保护自然，还山川以秀丽，予生灵以安宁。
于教育当改革创新，除应试之弊，启智慧之门，育全面之才。兴文化之业，传承经典，推陈出新，丰富精神之内涵，提升民族之素养。
当务之急，乃聚众人之力，汇众人之智。官者当清正廉明，为民谋福；商者当诚信经营，造福社会；学者当潜心学问，启智育人；民者当自律自强，和睦相处。
待道德重振，文化复兴，自然和谐，社会安定之时，方为盛世之景。吾辈当不懈努力，朝乾夕惕，以期未来之光明。则家国幸甚，民族幸甚，天下幸甚。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。愿与诸君共勉，共赴美好之明天。
于是有志之士，奋袂而起，欲图变革，挽世风于既倒。有学者，焚膏继晷，钻研经典，穷究义理，欲使古圣先贤之智慧重焕光芒。开坛讲学，传道授业，使学子明道德之要，晓仁义之理，育良知之心。
有商者，秉诚信之道，货真价实，不欺不诈。不以暴利为图，而以惠民为本。兴实业，助民生，开工厂以吸纳劳工，创技艺以增财用。富而好礼，施惠于乡梓，捐资于庠序，助教育之发展，育人才之辈出。
有官者，清正廉洁，奉公守法。心系百姓，访民瘼于闾阎，察疾苦于村野。兴水利，劝农桑，修桥铺路，造福一方。严律法，惩奸恶，保境安民，使盗贼屏息，奸佞遁形。举贤任能，唯才是举，不以亲疏定取舍，不以门第论高低。
有民者，勤劳节俭，敦睦邻里。耕者力田，蚕者务桑，工者精艺，商者守信。守望相助，患难相扶。婚丧嫁娶，遵礼而行；岁时祭祀，怀恩追远。
又有医者，怀仁心，施妙手，救死扶伤，不计晨昏。深究医理，博采众长，验古方于临床，创新药以祛疾。普济众生，使民无疾病之苦，享康健之乐。
师者兢兢，以育人为责，因材施教，不倦不怠。启童蒙之智，培栋梁之才。严以律己，言传身教，为学子之楷模，作道德之表率。
文人墨客，挥毫泼墨，吟诗作赋。歌盛世之华章，颂山川之壮丽。记民生之百态，传文化之精髓。以笔为剑，以墨为锋，针砭时弊，激浊扬清。
然变革之路，崎岖坎坷，非一蹴而就。其间或有旧习之阻碍，或有利益之纠葛。然志士仁人，信念坚定，矢志不渝。虽千难万险，亦勇往直前。
岁月流转，经数载之努力，世风渐正，道德复归。学校之内，书声琅琅，学子莘莘，皆怀报国之志；市井之间，秩序井然，交易公平，人人相敬如宾；乡村之中，禾苗茁壮，牛羊成群，炊烟袅袅，笑语欢声。
山川复绿，江河澄清。森林郁郁，芳草萋萋。珍禽异兽，回归故园；奇花异卉，绽放原野。清风拂面，花香四溢，令人心旷神怡。
文化昌盛，百家争鸣。书馆林立，典籍充栋。诗词歌赋，琴棋书画，各展风采。戏曲歌舞，精彩纷呈，观者如堵。传统与现代相融合，东方与西方相交流，文化之花绚烂绽放，芬芳四溢。
社会和谐，人民安康。鳏寡孤独，皆有所养；老弱病残，俱有所依。贫者脱贫致富，富者乐善好施。家庭和睦，邻里友善，处处呈现太平之象。
然吾辈不可因一时之成就而自满，当以更坚定之决心，更宏伟之
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