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刀剑笑外传 第二十二部 神兵祭 第十一章 挑战养人居(第1页/共2页)


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    “神山王宫”内“本愿寺”的一休房中,小白、一休、怨天世子畅谈甚欢,一休对中土的事物极为认识,交谈起来也就特别投契,当然,小白的话题却离不开天皇对侵占中土的意向。

    一休满脸忧愁道:“天皇只要有‘平安贵族’在宫中陪他,已是心满意足了,对甚么侵略中土大计又哪会有兴趣,只是那老不死居心叵测,不断扩展军力,对天皇已构成极大威胁。”

    小白笑道:“大师,你的皇者之剑不是要送给老不死,作为贺他当上天皇的大礼吧?”

    一休道:“不……老不死又怎会信我,他宁愿找我师弟为他铸造神兵,也不会找我麻烦,这剑是老衲的百岁神物,哈……不必赠给他人了,我太喜欢,还是留在身旁好了。”

    小白不禁愕然,笑道:“原来大师对剑法也大有研究,失敬啊!”

    一休笑道:“别取笑老衲了,老了,老了,后浪推前浪,又哪里比得上我徒儿不动明王呢,他的‘风林火山’一握在手,风云变色,‘一休七绝’中,他的战旗铸造最早,最有我年少冲动的感应、精髓。”

    小白原来也是为了欣赏“风林火山”而来,当下随一休出寺,找不动明王去了。

    怨天世子一直没有插上半句话,原来这十年以来,他每天都向一休大师游说,希望他相赠这“皇者之剑”。

    早晚怨天世子也要继承神山八代的王位,他好想握有一柄惊世神兵,好想人人对他羡慕,好可惜,今日一休终于向小白说出了神兵的主人,不是他,竟然是一休自己。耿耿于怀的怨天世子只是个庸才,但要是手上握着一休神兵,天下人都将对他另眼相看了。

    因为一休从来只会把神兵赠给最有潜质,又配合神兵的人,怨天世子有了“皇者之剑”,就是“天皇帝国”用剑的第一人,自然威风得不得了。为了这种风光感觉,世子好想得到“皇者之剑”,他千方百计也只是想令一休把神兵双手奉上。

    人每每就是这样,喜爱追求超越自己能力范围的东西,从不小心分析实际压力所带来的祸患,仍不计后果。

    有多大个头,便戴多大顶帽。看来对“贪心”不尽的人来说,这只是废话,贪,就是一切动力之源。

    怨天世子爱出风头,却又能力低微,依世袭制度,他生下来就是高人一等的贵族,永远的高高在上。早晚他都必然将继任为“神山藩国”藩王,一切都是最美好的,只要一步一步循序渐进,便平稳、安然。

    偏偏怨天世子这种不甘心之徒,太高估自己,冲动鲁莽行事,希望大家把他视为真英雄。当藩王对他来说完全没有挑战性,怨天世子的目标是要成为强者,他每天都在想,虽然都只是“妄想”!

    但妄想也要有个目标,怨天世子的目标就是江川十兵尉,也就是江川不死的孙女。

    这家伙身分只是世子,但他老爹早死,那江川不死又倒在他的“寿衣棺”内,五十年也没露过面,“江川藩国”实际由他主宰一切已久,江川十兵尉已俨如藩王无异。

    这个只年长自己一岁的十兵尉,必须由自己把他一刀斩杀,***以后有否法子利用小白助自己完成杀死十兵尉的理想呢!

    “本愿寺”旁边有个“南蛮亭”,亭子之前摆放着六个大铁笼,笼子都是特别打造,四边的铁网都涂上剧毒,只馀下一个一尺丁力的小孔,用作平时传递食物入笼之用。

    这六个大铁笼,就是“南蛮亭”着名的“养人居”,也就是不动明王每月必来之地。

    当一休大师领着小白、世子同到“南蛮亭”时,却见一个人跪在“养人居”前磕拜。

    诚心磕首又磕首的近八尺巨人,身边插在地上的正是一休三十岁时打造的“一休七绝”

    最初神兵“风林火山”战旗。

    只见十尺大旗随风飘扬,旗帜三边皆镶有钢片,锋锐如刀,教人可怖的是“风林火山”

    有种幽灵附在四周的感觉。

    跪拜在地上的秃头和尚缓缓站起,他***,看了好一会儿才分得出双眼、鼻子和嘴的位置,他的相貌实在可怖,脸上密密麻麻有着数以百计大小长短不一的疤痕。

    再脱去身上僧袍,真吓人,前前后后,甚至四肢、颈项,都满是花斑斑的纹身,杀气奇盛。

    一休笑道:“哈……怎么啦,我的徒儿不动明王没把你吓坏吧,为了争取成为‘富士神兵祭’第一神兵高手,这十年来他苦心设计了‘养人居’,好努力啊!”

    小白疑惑道:“甚么是‘养人居’啊,又有啥作用?”

    一休笑道:“笼内的都是来自‘江川藩国’忍士刺客,分别被不动明王擒下后,便囚禁于此,没有被赐死,为的就是要‘养人’,而这六个铁笼便称为‘养人居’了。”

    小白道:“人家来当刺客,失手后还要养他们?”

    一休道:“还不止,夜里更有美女相伴,解决性欲所需,隔着笼子合欢,相当有趣呢?”

    小白愈听愈糊涂,实在不明所以,究竟这样有何怍用,是教化他们的佛家方法么?
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