风炊米作品 驮山全文阅读简介:驮山最新章节 第4章 第一次当孝子(第1页/共4页)
驮山 第4章 第一次当孝子(第1页/共4页)
****3*6*0**小**说**阅**读**网**欢**迎**您****
请用户自行鉴定本站广告的真实性及其合法性，本站对于广告内容不承担任何责任。
秋里的山无言
能听见的唯一回响，是时而炸开浓雾的炮仗
梦里的柳杉生长在高高的界上
我走进时，就成了一张墨绿的巨毯，盖住了呼吸
湾里人都来帮忙了，每家每户都会有一两个，因为正值农忙，很多人趁着天时抢挖地里的红薯和苞谷，白天来玩的人不多，很多人也会抽空回家做些琐事。
天上的一对乌黑的老鸦飞过，发出“啊……啊……”的叫声飞回来了界上，我知道，天马上就得黑了！这时舅舅请来了周老师傅，就是那个给我取名字的锣鼓先生。现在的他长出了很多白发，毕竟快七十的年纪，手里唢呐也就吹不动了，接班的是他的徒弟。周老师傅先到灵堂看了看，发出一声叹息，坐在堂屋右角的父亲连忙起身，走上前和他握手，说到：周师傅，快坐，快坐！然后给他扯了把椅子，烧茶的翠芝表婶端过来一大缸茶放在凳子上。
立在棺材边长凳上的蜡烛燃了起来，布置好的灵堂被照得十分亮堂！那个叫作“大灵”的东西，是锣鼓先生用两根荆竹杆做立柱，大概两米五左右，又用一分为二的竹块分夹成两层，形成一上一下大小不同的两块矩形，再把土豆粉熬成浆糊用大白纸糊满整个框架。边缘两侧各插着十八根被红白黄蓝绿五色彩纸包的细竹条。后来父亲告诉我那是：岁竹签，代表了逝者在人间的年龄，五颜六色代表逝者多彩的人生！正中间自上而下写着：故顯考李公永春大人之位。下端大的长方形两侧则写着一幅挽联：
苍天无珠空余恨
壮志难酬憾九天
字迹显得工整，在那一代人中，林老大算有一点儿学识和底蕴的。大灵前摆了一张桌面黢黑的小方桌，桌上用一张红纸做的小灵位写着大灵中间一样的十一个字，插在萝卜墩子上，只是两侧添了左：形，右：影，两个汉字。“公”字写得较小落在“李”字的右下角。写灵位可是有讲究的，必须遵循“生、老、病、死、苦”的原则，落笔的字数需要落在“生”上，老一辈都说落在其他字上就会给孝家带来霉运，像是一种无形的诅咒！
大灵像一个牌坊立在靠大门的棺头，遮住了我从屋外看见棺材的视线。只见桌子上放着一盘炒熟的黄豆、一个升子和两只正常冒着火焰的白色蜡烛。
这一套与冥间打交道的东西，都是周师傅教给他徒弟的。他的徒弟是林湾的远房大堂哥，也就是林老大，比我大三十岁，我们都喊他“半仙”，因为被叫作“全仙”的周师傅还在。林老大点了一炷香插进装满玉米籽的升子里，然后放下手中的活计，走到周师傅面前喊了一声：“师父，来啦！”从右边裤兜里掏出来一包“大前门”，恭敬的地递给周师傅一支。山里大部分人都是抽草烟的，林老大抽的香烟都是在外面接活时，孝家给的。山里人重视死亡，在亲人过世后一定会请他们来扎大灵、择葬期、看风水，给好烟则是必不可少的流程，这是孝家所求的心安。
周老师傅接过烟，父亲擦然一根火柴给他点烟，然后说到：周师傅，这次请你来还请您老给我这小妹家安个神，我妹夫出了这个事，都说是大凶，要避避！姑爹今年三十六岁，小姑三十三岁，山里人认为这个年纪的男女都要面临一扬人生大劫。
周师傅拍了拍父亲的肩，“不得急，等你妹夫的几个姐妹一起坐下来说吧！”姑爹是没有亲弟兄的，小姑目前的状况也不适合同他们一起讨论。
大友叔便去喊了姑爹的两个姐姐和一个妹妹，同父亲、周师傅和林老大一起走到了里屋。
父亲这时候从柜子里掏出两包香烟，递给了周师傅师徒，然后又从胸口的荷包里数了十二块钱递给周师傅说到：您儿帮妹夫看个日子，看什么时候合适入土为安，然后再帮忙挑一个好穴，还有哪些该弄该整的帮忙收拾一下，小玉也求个心安！
姑爹的几个姐妹也接连点头应着，让周师傅安排。那时到县里打工的话，一个月应该是三十五块钱左右，二叔的工资也只有三十六块钱。周师傅坐在椅子上，从他随身的挎包拿出来一个老笔记本和一支铅笔，问了姑爹姐姐，然后记下了姑爹的生辰八字和遇难的地点时间。
周师傅然后将左手支在大腿上，拇指在其他手指间一通掐算，嘴里念得很小声，掐完后说到：“放五晚，后天五天日子都不行，不是犯重，就是破群日，不宜丧葬。”
“就放五晚，毛夜这几天的开销我们三姐妹出，顺娃儿，你觉得怎么样？”姑爹大姐对父亲说到。
“我们五姊妹出吧，每人一晚，坐大夜的时候需要都凑一下！”然后父亲从门里探出头，把二叔喊了进来，“老二，我们五姊妹一起认大春的葬礼的开支，你同不同意？小妹太难了！”
“就算你们不认我也要认一坨。小妹命苦，家庭条件也就这样！我不忍心。”然后从裤子口袋里掏出二十五块钱交给父亲，“先用，不够再说！”
然后周师傅说到：“大春没有兄弟，也没有堂侄，玲儿又只有那么大，得从你们的后人找一个当孝子。这样才能挡灾，你们看哪个来合适？
>>>点击查看《驮山》最新章节
能听见的唯一回响，是时而炸开浓雾的炮仗
梦里的柳杉生长在高高的界上
我走进时，就成了一张墨绿的巨毯，盖住了呼吸
湾里人都来帮忙了，每家每户都会有一两个，因为正值农忙，很多人趁着天时抢挖地里的红薯和苞谷，白天来玩的人不多，很多人也会抽空回家做些琐事。
天上的一对乌黑的老鸦飞过，发出“啊……啊……”的叫声飞回来了界上，我知道，天马上就得黑了！这时舅舅请来了周老师傅，就是那个给我取名字的锣鼓先生。现在的他长出了很多白发，毕竟快七十的年纪，手里唢呐也就吹不动了，接班的是他的徒弟。周老师傅先到灵堂看了看，发出一声叹息，坐在堂屋右角的父亲连忙起身，走上前和他握手，说到：周师傅，快坐，快坐！然后给他扯了把椅子，烧茶的翠芝表婶端过来一大缸茶放在凳子上。
立在棺材边长凳上的蜡烛燃了起来，布置好的灵堂被照得十分亮堂！那个叫作“大灵”的东西，是锣鼓先生用两根荆竹杆做立柱，大概两米五左右，又用一分为二的竹块分夹成两层，形成一上一下大小不同的两块矩形，再把土豆粉熬成浆糊用大白纸糊满整个框架。边缘两侧各插着十八根被红白黄蓝绿五色彩纸包的细竹条。后来父亲告诉我那是：岁竹签，代表了逝者在人间的年龄，五颜六色代表逝者多彩的人生！正中间自上而下写着：故顯考李公永春大人之位。下端大的长方形两侧则写着一幅挽联：
苍天无珠空余恨
壮志难酬憾九天
字迹显得工整，在那一代人中，林老大算有一点儿学识和底蕴的。大灵前摆了一张桌面黢黑的小方桌，桌上用一张红纸做的小灵位写着大灵中间一样的十一个字，插在萝卜墩子上，只是两侧添了左：形，右：影，两个汉字。“公”字写得较小落在“李”字的右下角。写灵位可是有讲究的，必须遵循“生、老、病、死、苦”的原则，落笔的字数需要落在“生”上，老一辈都说落在其他字上就会给孝家带来霉运，像是一种无形的诅咒！
大灵像一个牌坊立在靠大门的棺头，遮住了我从屋外看见棺材的视线。只见桌子上放着一盘炒熟的黄豆、一个升子和两只正常冒着火焰的白色蜡烛。
这一套与冥间打交道的东西，都是周师傅教给他徒弟的。他的徒弟是林湾的远房大堂哥，也就是林老大，比我大三十岁，我们都喊他“半仙”，因为被叫作“全仙”的周师傅还在。林老大点了一炷香插进装满玉米籽的升子里，然后放下手中的活计，走到周师傅面前喊了一声：“师父，来啦！”从右边裤兜里掏出来一包“大前门”，恭敬的地递给周师傅一支。山里大部分人都是抽草烟的，林老大抽的香烟都是在外面接活时，孝家给的。山里人重视死亡，在亲人过世后一定会请他们来扎大灵、择葬期、看风水，给好烟则是必不可少的流程，这是孝家所求的心安。
周老师傅接过烟，父亲擦然一根火柴给他点烟，然后说到：周师傅，这次请你来还请您老给我这小妹家安个神，我妹夫出了这个事，都说是大凶，要避避！姑爹今年三十六岁，小姑三十三岁，山里人认为这个年纪的男女都要面临一扬人生大劫。
周师傅拍了拍父亲的肩，“不得急，等你妹夫的几个姐妹一起坐下来说吧！”姑爹是没有亲弟兄的，小姑目前的状况也不适合同他们一起讨论。
大友叔便去喊了姑爹的两个姐姐和一个妹妹，同父亲、周师傅和林老大一起走到了里屋。
父亲这时候从柜子里掏出两包香烟，递给了周师傅师徒，然后又从胸口的荷包里数了十二块钱递给周师傅说到：您儿帮妹夫看个日子，看什么时候合适入土为安，然后再帮忙挑一个好穴，还有哪些该弄该整的帮忙收拾一下，小玉也求个心安！
姑爹的几个姐妹也接连点头应着，让周师傅安排。那时到县里打工的话，一个月应该是三十五块钱左右，二叔的工资也只有三十六块钱。周师傅坐在椅子上，从他随身的挎包拿出来一个老笔记本和一支铅笔，问了姑爹姐姐，然后记下了姑爹的生辰八字和遇难的地点时间。
周师傅然后将左手支在大腿上，拇指在其他手指间一通掐算，嘴里念得很小声，掐完后说到：“放五晚，后天五天日子都不行，不是犯重，就是破群日，不宜丧葬。”
“就放五晚，毛夜这几天的开销我们三姐妹出，顺娃儿，你觉得怎么样？”姑爹大姐对父亲说到。
“我们五姊妹出吧，每人一晚，坐大夜的时候需要都凑一下！”然后父亲从门里探出头，把二叔喊了进来，“老二，我们五姊妹一起认大春的葬礼的开支，你同不同意？小妹太难了！”
“就算你们不认我也要认一坨。小妹命苦，家庭条件也就这样！我不忍心。”然后从裤子口袋里掏出二十五块钱交给父亲，“先用，不够再说！”
然后周师傅说到：“大春没有兄弟，也没有堂侄，玲儿又只有那么大，得从你们的后人找一个当孝子。这样才能挡灾，你们看哪个来合适？
>>>点击查看《驮山》最新章节